பெருமாளின் மூன்று திருக்கோலங்களும்,மூன்று மூலவர்களாக ஒரே திருத்தலத்தில்!.

இத்தலம் குறித்து சிறப்பாகச் சொல்ல வேண்டுமெனில், ஒரே ஸன்னதியில் மூன்று விதமான பெருமாளின் திருக்கோலங்கள், மூன்று தனித்துவமான மூலவர்களாக, மூன்று யுகங்களில் அருள்புரிந்த பெருமான்கள் ஒரே கோவிலில் தரிசனமளிக்கின்றனர் என்பது தான் மகத்தான சிறப்பு. இது போல் வேறேதும் இல்லை. வைகுண்டத்தில் அமர்ந்து தரிசனம் தரும் பரமபதநாதர், ராமாவதாரத்தில் தரையில் திருந்தி அமைந்திருக்கும் சிறீராமர் மற்றும் பறவையாக வானில் பறக்கின்ற கோலம் கொண்ட வாமன மூர்த்தி — இந்த மூன்றும் ஒரே கோவிலில் வியப்பூட்டும் வகையில் பக்தர்களுக்கு அருள் பாலிக்கின்றன.

இந்த கோவில் “திருக்கோவிலூர் உலகலந்த பெருமாள் திருக்கோயில்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு மூலவர் ‘திரிவிகிரமன்’ எனும் வாமன அவதாரத்தில் உள்ள பெருமாள். அவர் வாமனரூபத்திலிருந்து திரிவிகிரமனாக வலம்வந்து மூவடியால் உலகம் அளந்த அதிசயக் கோலத்தில் காணப்படுகிறார். இந்த கோவிலின் முக்கிய சிறப்பானது — பெருமாள் நின்ற கோலத்தில், குடை தாங்கியவாறு, வாமன மூர்த்தியாக, வலது காலை தூக்கி மூவடியால் உலகம் அளக்கின்ற ஒரு சீரழியாத திருக்கோலம். இங்கு பெருமாள் மிகவும் உயரமான திருக்கோலத்தில் — எட்டு அடி உயரத்துடன், பரந்து நிற்கும் தெய்வீக வடிவத்தில் காட்சி தருகிறார்.

இதே கோவிலில் உள்ள இன்னொரு அற்புதமான மூலவர், ‘ராமர்’ என்பவரே. அவர் தனியாகவே ஒரு முக்கிய ஸன்னதியில் திருந்திய கோலத்தில் (சயன நிலையில் அல்லாமல்) இருப்பதுதான் சிறப்பானது. இங்கு சீதை, லக்ஷ்மணர், அனுமான் ஆகியோர் அவருடன் இல்லாமல், அவர் ஒரே தனிப்பட்ட திருக்கோலத்தில் அருள்புரிகிறார். பெருமாள் திருந்தும் கோலத்தில் தரிசனம் தருவது, அப்புத மந்திர ஸ்தல வாசனை தருகிறது. அயோத்தியில்தான் ராமர் வீடு என்றாலும், திருக்கோவிலூரிலும் இவரது தனிப்பட்ட, அமைதியான, தியான நிலையான திருக்கோலம், மிகவும் மனநிறைவு தருவதாகக் காணப்படுகிறது.

மூன்றாவது திருக்கோலம் பெருமாளின் பரமபதநாதர் திருக்கோலமாகும். இவர் சாய்நிலை வடிவில், ஆதிசேஷன் மீது பவித்திரமாகக் கழுவி நின்ற கோலத்தில் பக்தர்களை அருள்பாலிக்கிறார். இவர் வைகுண்டத்தில் அருளும் பரமபதநாதரை நினைவூட்டுகிறார். ஸ்ரீவைஷ்ணவ வழிபாடுகளில் பரமபதநாதர் என்பது மிகுந்த ஆன்மீக உயர்வு கொண்ட திருக்கோலம். இங்கு காணும் மூலவர், மிகவும் சாந்தியும், கருணையும் நிறைந்த திருவுருவத்தில், ஆழ்வார்கள் பாடல் பெற்ற அந்தரங்க சாயலுடன் விலாசமாகக் காணப்படுகிறார். இதனைப் போலவே இந்தத் திருக்கோவிலில் நம்மாழ்வார், பூதத்தாழ்வார், பேயாழ்வார் முதலிய மூன்று முதற்படையாழ்வார்களும் முதன் முதலில் தரிசனித்து முத்தமிழ் பாடியதற்கான புனித வரலாறும் உள்ளது.

இந்தக் கோவிலில் மூன்று பெருமாள்களும் மூன்று மூலவர்களாக இருக்கின்றனர் என்பது மிகவும் அபூர்வம். பொதுவாக, பெரும்பாலான கோவில்களில் ஒரே மூலவர் மட்டுமே இருப்பது வழக்கமாகும். ஆனால் திருக்கோவிலூரில் மூன்று திருக்கோலங்களும், மூன்று காலங்களிலும் அருள்புரிந்த மூன்று அவதாரங்களும் ஒரே ஸ்தலத்தில் இருக்கின்றன என்பதுதான் இதன் அற்புதத்தைக் காட்டுகிறது. வாமன அவதாரம், ராம அவதாரம் மற்றும் பரமபதநாதர் ஆகிய மூன்றும் — நிலத்தில், தரையில் மற்றும் வானில் ஆகிய மூன்று நிலைகளிலும் பெருமாள் நம் கண்களுக்கு காட்சியளிக்கின்றார்.

இக்கோவிலில் நடைபெறும் பங்குனி உத்திர திருவிழா, வைகுண்ட ஏகாதசி, மற்றும் வாமன ஜெயந்தி போன்ற விழாக்கள் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றவையாகும். அந்தந்த திருநாள்களில் மூன்று பெருமாள்களும் எழுந்து உலா வரும் தருணங்களில், பக்தர்களின் ஆனந்தம் அளவிட முடியாததாக இருக்கும். பல கோடிக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்தக் கோவிலுக்கு வந்து இந்த மூன்று மூலவர்களையும் தரிசிக்கிறார்கள். ஆனாலும் கூட சிலருக்கே இத்தலம் பற்றிய முழுமையான அறிமுகம் உண்டு.

இந்தக் கோவிலின் மற்றொரு சிறப்பான அம்சம், இங்கு தரிசனிக்கும் போது, மூன்று பெருமாள்களை ஒரே சமயம் நோக்கியபடி பார்த்து வழிபடக்கூடிய வகையில் அமைந்திருப்பது. அதாவது, மூன்று பிரதான ஸன்னதிகளும் ஒரு சுற்று வாசலில் இருந்தே தரிசிக்கக்கூடிய அமைப்பில் உள்ளது. பக்தர்கள் ஒரே சுற்றில் மூன்று பெருமாள்களையும் வணங்க முடியும் என்பது மிகவும் அபூர்வ அனுபவம்.

பண்டைய காலங்களில் இத்தலம் "மூவரும் ஒரே கோவிலில்" எனும் அடையாளத்தால் பெரிதும் போற்றப்பட்டது. ஸ்ரீவைஷ்ணவ ஆலய வரலாற்றில் இத்தலத்திற்குக் கிடைக்கும் மதிப்பு மிக அதிகம். இதை ஆதாரமாகக் கொண்டே ஆழ்வார்கள் பெருமைபாடல்கள் பாடியிருக்கின்றனர். திருவாய்மொழி, பெரிய திருவந்தாதி மற்றும் மூன்றாம் திருமொழி போன்ற பல பாசுரங்களில் இத்தலம் புகழப் பெற்றிருக்கிறது. குறிப்பாக, பூதத்தாழ்வார் இத்தலத்தில் தரிசித்து “ஆராயும் ஒளி நீ” என்று பாடிய பாசுரம் மிகவும் புகழ்பெற்றது.

திருக்கோவிலூரின் இந்த மூன்று பெருமாள்கள் ஒரே கோவிலில் உள்ளனர் என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், இங்கு தரிசனமானால் மூன்று யுகங்களில் நமக்கு கைவிட்ட புண்ணியங்களும் பூர்த்தி அடைவதாக ஆன்மீக நம்பிக்கை உள்ளது. இந்த தரிசனம், பக்தருக்கு துவபார யுகம், திரேதா யுகம், மற்றும் கிரேதா யுகத்தின் பரிசுகளை ஒருசேர தரும் ஒரு வகையான ஆனந்தக் கூத்தாகும். இது இத்தலத்தின் மிகுந்த ஆன்மீகப் பலமாக இருக்கிறது.

இத்தலத்தை நம்மால் காண நேர்ந்தால், அதுவே நம்முடைய பூர்வ புண்ணியங்களின் பலனாகவே கருதலாம். ஒரே கோவிலில், நிலத்தில் நின்று உலகை அளந்த வாமனன், தரையில் திருந்திய ராமர் மற்றும் வானுலகத்திலிருந்து அருளும் பரமபதநாதர் மூவரையும் ஒரே இடத்தில் பார்த்துவிட்டோம் என்ற எண்ணமே நமக்கு பூரண ஆனந்தத்தைத் தரும்.

அதனால் தான், இந்த திருக்கோவிலூர் பெருமாள் கோவில் என்பது ஒரு மிக முக்கியமான திவ்ய தேசமாகவும், மூன்று பெருமாள்களின் தரிசன நன்மை ஒரே இடத்தில் கிடைக்கும் அபூர்வ பாக்கியத் தலமாகவும் இருக்கிறது. இதனைத் தொடர்ந்து போற்றிப் பாதுகாக்க வேண்டிய ஒரு புனித இடமாக நாம் கருத வேண்டும்.